İSTANBUL’DA BULUNAN ZİYARETE AÇIK TÜRBELERİN LİSTESİ

1- FATİH SULTAN MEHMED HAN TÜRBESİ (FATİH) 
 2- YAVUZ SULTAN SELİM HAN TÜRBESİ (ÇARŞAMBA)
 3- KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN HAN TÜRBESİ
 4- SULTAN II. MAHMUD HAN TÜRBESİ (ÇEMBERLİTAŞ) 
 6- EYYÛB SULTAN TÜRBESİ (EYÜP)
 7- SULTAN I. AHMED TÜRBESİ (SULTANAHMET)
 8- AZİZ MAHMUD HÜDAİ TÜRBESİ (ÜSKÜDAR)
  9- MERKEZ EFENDİ TÜRBESİ (MEVLANAKAPI)
 10- SÜMBÜL EFENDİ TÜRBESİ (KOCAMUSTAFAPAŞA)
 11- KARACA AHMED SULTAN TÜRBESİ (ÜSKÜDAR)
 12- YAHYA EFENDİ TÜRBESİ (BEŞİKTAŞ)
 13- SİYAVUŞ PAŞA TÜRBESİ (EYÜP)
 14- SOKULLU MEHMED PAŞA TÜRBESİ (EYÜP)
 15- ÜRYANİZADE ESAD EFENDİ TÜRBESİ (EYÜP)
 16- HATİCE TURHAN SULTAN TÜRBESİ (EMİNÖNÜ)
 17- SULTAN I. ABDÜLHAMİD TÜRBESİ (EMİNÖNÜ)
 18- BABA CAFER TÜRBESİ (EMİNÖNÜ)
 19- SULTAN II. BAYEZİD TÜRBESİ (BEYAZIT)
 20- KOCA SİNAN PAŞA TÜRBESİ (ÇEMBERLİTAŞ)
 21- ŞEYH VEFA HAZRETLERİ TÜRBESİ (VEFA)
 24- HACI BEŞİR AĞA TÜRBESİ (EYÜP)
 25- MİRİMİRAN MEHMED AĞA TÜRBESİ (EYÜP)
 27- ABDÜLVEDÜD SULTAN TÜRBESİ (AYVANSARAY)
 29- MUHAMMED-ÜL ENSARİ TÜRBESİ (AYVANSARAY)
 30- EBU ŞEYBETÜ’L HUDRİ TÜRBESİ (AYVANSARAY)
 31- AHMED-ÜL ENSARİ TÜRBESİ (AYVANSARAY)
 33- ABDURRAHMAN PAŞA TÜRBESİ (EYÜP)
 35- HAVATİN TÜRBESİ (EMİNÖNÜ)
 36- CEDİD HAVATİN TÜRBESİ (EMİNÖNÜ)
 37- SELÇUK SULTAN TÜRBESİ (BEYAZIT)
 39- RAMAZAN EFENDİ TÜRBESİ (KOCA MUSTAFA PAŞA)
 40- GÜLBAHAR HATUN TÜRBESİ (FATİH)
 41- DESTARİ MUSTAFA PAŞA TÜRBESİ (ŞEHZADEBAŞI)
 42- ŞEHZADELER VE KADINLAR TÜRBESİ (ORTAKÖY)
 44- GÜZELCE ALİ PAŞA TÜRBESİ (BEŞİKTAŞ)
 46- MİHRİŞAH VALİDE SULTAN TÜRBESİ (EYÜP)

İstanbul Eminönü ilçesi, Divanyolu üzerinde, Yeniçeriler Caddesi’nde bulunan Koca Sinan Paşa Türbesi kendi ismini taşıyan külliyesinin bir bölümündedir. Külliye ile birlikte türbeyi Mimar Davud Ağa 1593 yılında yapmıştır.

koca sinan paşa türbesi türbe resimleri

Sultan II. Selim (1566–1574), Sultan III. Murad (1574–1595), Sultan III. Mehmed (1595–1603) dönemlerinde beş defa sadrazamlık yapmıştır. Enderun’dan yetişmiş sarayda Çeşnigirbaşı görevinde bulunmuş, bundan sonra Mirimiran olmuş ve ardından Erzurum, Halep, Mısır Beylerbeyliğine tayin edilmiştir. Sultan II. Selim zamanında Yemen seferine katılmış ve Yemen’i fethettiği için de kendisine Yemen Fatihi unvanı ile Vezirlik rütbesi verilmiştir. Ardından Tunus’u da fethetmiştir. İran seferinde Serdar ve Sadrazam olmuştur. Bu dönemde yaşlı olduğundan ötürü de kendisine Koca Sinan Paşa denilmiştir. Sinan Paşa 1596 yılında ölmüş ve kendi adına 1593 yılında yaptırdığı külliyesi yanındaki türbeye gömülmüştür.

Koca Sinan Paşa’nın türbesi dıştan on altıgen, içten sekizgen planlıdır. Kesme taştan yapılmış olan türbenin giriş kapısı önünde beş mermer sütunun taşıdığı üzeri meyilli bir revak bulunmaktadır. Buradaki sütunlar kaş kemere benzeyen dilimli kemerlerle birbirine bağlanmış, ayrıca köşelere de sütunlar yerleştirilmiştir. Türbenin cephesi oldukça hareketli bir görünümdedir. Cephenin alt kısmı dikdörtgen formda, demir parmaklıklı, sivri kemerli, geometrik motifli pencerelerle hareketlendirilmiştir. Pencerelerin üst kısımları iki renkli taşla örülmüş, alçı şebekeli pencereler arasında kalan yüzeylere de sağır pencereler yerleştirilmiştir. Bunların üzerinde tüm cepheyi çepeçevre dolanan mukarnaslı bir kuşak ile palmetli bir frize yer verilmiştir. Türbenin her cephesinde altlı üstlü ikişer pencere bulunmaktadır. Bunlardan alt kat pencereler dikdörtgen söveli, üst sıradakiler ise müzeyyen küçük pencerelerdir.

Türbenin üzeri on altıgen kasnaklı sivri bir kubbe ile örtülmüştür. Bezeme olarak dikkat çeken bir özelliği bulunmamaktadır.

Bosnalı İbrahim Paşa Türbesi (Eminönü)

İstanbul Eminönü ilçesinde, Şehzadebaşı Camisi’nin haziresinde bulunan bu türbe 1603 yılında Dalgıç Ahmet Ağa tarafından yaptırılmıştır.

Bosnalı İbrahim Paşa, Sultan III. Murad (1574–1595) devri sadrazamlarından olup, aslen Bosnalıdır. Enderun’da yetişmiş, Yeniçeri Ağalığı, Diyarbakır (1574), Şam (1581) ve Mısır (1583) valiliklerinde bulunmuş, 1584 yılında Sultan III. Murad’ın kızı Ayşe Sultan ile 1605’te evlenerek saraya damat olmuştur. Bundan sonra 1586’da Kaptan-ı Derya, 1587’de ikinci vezir ve Sadrazam olmuştur. İbrahim Paşa 1595–1596 ve 1598 yıllarında üç kez sadrazamlık yapmıştır. Son sadrazamlığı sırasında Serdar-ı Ekrem olmuş, Tiryaki Hasan Paşa’nın yardımı ile Kanice Kalesi’ni ele geçirmiş, 1601 yılında Belgrat seferinde ölmüştür. Cesedi İstanbul’a getirilmiş ve daha sonra türbesinin yapılacağı mezara gömülmüştür.

Türbe dıştan sekizgen, içten de on altıgen planlıdır. Üzeri duvarlar üzerine oturtulmuş kubbe ile örtülüdür. Kesme taştan yapılan türbenin kuzey cephesinde dördü serbest, ikisi de duvara gömülü mukarnaslı sütunların taşıdığı saçaklı bir revak bulunmaktadır. Giriş kapısı üzerinde kitabesi vardır:

Kitabe:

“Eyledi Mimarbaşı Ahmed Ağa ihtimam
Rıhletine haşimi Dai dedi tarih anın
İde İbrahim Paşa adn-i alâ-yi makam
Hatıf-i Haybi dedi tarih-i itmamın anın
Oldu sahn-ı adrı İbrahim Paşa’ya mekân
1012 (1613).”

Ayrıca giriş kapısı üzerinde Kelime-i Şahadet yazılıdır. Basık kemerli abanozdan sedef kakmalı kapının iki tarafındaki panolara bitkisel motifler yerleştirilmiştir. Bunlardan sağ taraftaki panonun üzerine celi-sülüs ile “Amentü bi’llâhi ve Melâiketihi ve kütübihi ve Resulihi ve’l-yevmi’l-âhiri” yazılıdır. Sol taraftaki pano üzerine de Kassas suresinin 84. ayeti yazılmıştır.

Türbenin giriş cephesi dışında her cephesinde altlı üstlü birer penceresi vardır. Bunlardan alt taraftaki pencereler düz, üsttekiler sivri kemerlidir. Bu pencereler arasına mermer üzerine Bakara suresinden Ayet’el Kürsi’nin 155 ve 156. ayetleri yazılmıştır.

Türbe içerisinde alt ve üst pencereler arasında İznik çinileri duvarları kaplamıştır. Alt pencereler üzerindeki çini ayet kuşağı mavi zeminli olup, üzerine beyaz yazı ile Mülk suresi yazılmıştır. Kubbe döneminin malakari süslemeleri ile bezenmiştir.

Türbede İbrahim Paşa ile küçük yaşta ölen oğlu ve kızına ait iki mermer lahit bulunmaktadır.

Baba Cafer Türbesi (Eminönü)

İstanbul ili Eminönü ilçesi, Zindankapı’da Zindan Hanı içerisinde olan türbe, asıl ismi Seyyit Cafer olan ve halk arasında Baba Cafer olarak tanınan Seyyit Cafer’e aittir. Seyit Cafer’in yaşamı ile ilgili kesin bilgi bulunmamaktadır. Onunla ilgili Evliya Çelebi Seyahatnamesi ile Hafız Hüseyin’in Ayvansaray-i Mecmua-i Tevarih isimli eserinde bazı bilgiler bulunmaktadır. Bunlara dayanılarak Baba Cafer’in Bağdat doğumlu ve İmam Hüseyin soyundan olduğu, Sıddıkiye Tarikatına mensup olduğu öğrenilmektedir.

Abbasi halifelerinden Harunu Reşit (789–809) döneminde Baba Maksut ile birlikte İstanbul’a Müslümanlar ile Bizanslılar arasındaki gerginliği gidermek amacı ile gönderilmiştir. İstanbul’da o zamanlar Bizanslıların egemenliği altında olup, Kocamustafapaşa’da da bir Müslüman mahallesi bulunuyordu. Baba Cafer ile birlikte gelen heyet bu Müslümanlarla Bizanslılar arasındaki anlaşmazlığı gidermek amacı ile İstanbul’a gelmiştir. Baba Cafer Kocamustafapaşa’da birçok Müslüman’ın öldürüldüğünü, cesetlerinin gömülmesine izin verilmediğini görmüş ve bunun üzerine Bizans İmparatoru I. Nikeforos’un huzuruna çıkarak gördüklerini anlatmıştır. İmparator Baba Cafer’in söylediklerini dinlemiş, ancak “Allah’a inanan insanların böyle gaddarlık yapamayacağını” söylemesi üzerine imparator kızmış ve onu zindana attırmıştır. Baba Cafer ile birlikte gelen Baba Maksut İmparatoruz yola getirmiş ve bütün Müslüman şehitlerinin gömülmesini sağlamıştır.

Kaynaklara göre Baba Cafer zindanda bazı kerametler göstermiştir. Baba Cafer’in ölümü ile ilgili bir takım rivayetler bulunmaktadır. Bunlardan birine göre; İmparator tarafından zehirletilmiş, diğeri; kendi eceliyle ölmüş, bir diğeri de Bizans askerleri tarafından öldürüldüğüdür. İmparator Baba Cafer’in cesedini zindana gömdürmüş, bu arada zindancının Müslüman olup, Ali ismini aldığını öğrenince de onu da öldürerek Baba Cafer’in yanına gömdürmüştür.

Baba Cafer’in kerametlerinin çokluğundan söz edilir. Bunlardan birine göre Bizans İmparatoru Nikeforos’un emriyle zincirlenmiş, bir süre sonra zindancı zincirin olmadığını görmüş ve onu tekrar zincire vurmuştur ancak, bu zincir de yok olmuştur.

Baba Cafer Türbesi, İstanbul şehir surlarının Haliç kulelerinin bitişiğinde bir zindan içerisindedir. Türbe dikdörtgen planlı, tahta zeminli olup, üzeri beşik tonozla örtülüdür. Türbenin içerisine Zindan Han’dan dar ve demir bir kapıdan girilmektedir. Bu kapı 1990 yılında Zindan Hanı’nın restorasyonu sırasında kapatılmıştır. Türbe içerisinde bir su kuyusu bulunmaktadır. Aydınlatılması beş küçük mazgal deliği ile sağlanmıştır. Sultan II. Mahmut zamanında bu türbe onarılmış ve bunu belirten bir kitabelerden biri demir kapının arkasına, diğeri de sokak kapısının üzerine konulmuştur.

Demir kapının arkasındaki kitabe:

“Şâh-ı kerrar şiyem Hazret-i Sultan Mahmud
Hüsn-i hulk ile odur fahr-i mülûk-i İslâm
Devr-i Fatih geçeli işbu makam-ı Rûşen
Olmamışken himem (tevsi’ine?) mazhar-i tâm
Kıldı tecdidine ferman o müceddid unvan
Câ’fer’in rühunu şâd eyledi ber vech-ı merâm
Öyle Câ’fer ki Hassan tenine kılınmış idi
Tâbiin ahdi şehidâ bu mahal içre niyâm
Gel de ihlâs ile ol cay-i icâbettir bu
Sübhagerdâni dua şâh-i Cihan’a müdâm
Âlem oldukça nazargâh-i velî agâh
Dâim itdün şeh-i devran-ı Hüda-yi Alâm
Bende-i sâdıkı Es’ad dedi zibâ tarihi
Merkad-i Câ’feri yapdı ne güzel şah-i enam.
1250 (1834–1835).”

Sokak Kapısı üzerindeki kitabe;

”Merkadi Hazreti Cafer radiyallahü anhü
1298 (1881)
Gel ziyaret kıl niyaz et Câferül-ensâriye
Müptelâyi derd olanlar biavnillah olur hoş
Gerek ekdar gerek emraz nedenlü hüznü endişe
Nâmurâdı bernürâd ider iden eyle gûş
Kıraat eyle üç ihlâs dahi surei Fâtiha
Bu âli Ali Babayı saksın eyleme ferâmûş
Eğer mü’min eğer gayri alub bir katre âbından
Hâsılı câhi necatden her kim eylerse nûş.”

Türbe içerisinde Baba Cafer ile Zindancı Ali’nin sandukaları bulunmaktadır. Günümüzde İstanbul Türbeler Müdürlüğü’nün yönetiminde olup, ziyarete açıktır.

İstanbul da Osmanlı zamanında sayıları 700 e kadar ulaşan Türbelerden günümüze kadar 487 tanesi ayakta kalabilmiştir.

Türbelerin 1925 yılında tekke ve zaviyelerle beraber kapatılmaları sebebi ile çoğu bakımsız ve harap durumdadır.

Bu türbelerden Türk büyüklerine ait ve sanatsal değere haiz olan 120 tanesi Kültür ve Turizm Bakanlığına bağlı istanbul Türbeler müzesi tarafından hizmet verilmektedir. Diğerleri ise vakıflar müdürlüğüne bağlıdır.

İstanbul’da bulunan bütün türbelerin adreslerinin listesi için buraya tıklayınız.

TÜRBELER KİTABI

internetten yapacağınız siparişleriniz şimdi cd hediyeli

İstanbul Türbeleri resim albümü internetten yapacağınız siparişlerinizde hediye…

“İSTANBUL TÜRBELERİ-İstanbul’da Tüm Ziyaret Yerleri Rehberi” kitabı, İstanbul’da bulunan 487 türbenin ayrıntılı adreslerinin verildiği, 128 tanesinin geniş bilgilerinin sunulduğu (türbede yatan şahsiyetin hayatı, yaptırdığı vakfı eserleri, varsa kerametleri, türbenin mimari durumu, türbede medfun diğer kişiler ve onarım durumlarını), ilçe bazında 6 harita üzerinde türbelerin yerlerinin işaretlenmesi ile ziyarete açık türbelerin listesinin, sözlüğün, Osmanlı Padişahları ve Saltanat dönemlerini, türbe ziyaret adabı ve kaynakçası ile 343 sayfa, 73 adet türbe fotoğrafını barındıran bir eserdir.

Eğer bu eseri satın almak isterseniz,  

Asagidaki hesap numaralarina

20 YTL veya 15 $ yatirmaniz yeterlidir.

parayi yatirdiktan sonra isim, soyisim, telefon ve adres bilgilerini iceren bir mail gondermeniz yeterlidir.

ucret hesaba yattiktan hemen sonra eser size tarafımızca gönderilecektir.

hesap numaralari :

.:: HARİTA ÜZERİNDE TÜRBELER ::.

Türklerde ve İslam aleminde türbe inşa etmek o kişiye olan saygı ve hürmetin bir eseri olarak ortaya çıkmıştır. Bir mezarın üzerine türbenin yapılması o kişinin hayatında yaptıklarının gelecek nesillere de aktarılmasında önemli rol oynamıştır. Türbeler gerek mütevazi üstü açık, gerekse de devasa şaheserler olarak inşa edilmiş, mimarlık tarihimizin yapı taşlarındandır.

İstanbul’da Osmanlı padişahları ve hanedan mensuplarına, halkın sevgi ve hürmetini kazanmış olan velîlere, devlet adamlarına ve tarihimizde önemli rol oynamış kişilere türbeler yapılmıştır. İstanbul’daki türbelerin ilk banisi olan Fatih Sultan Mehmed Han fetihten sonra ilk olarak sahabelerin türbelerini inşa ettirerek İstanbul’da bu geleneğin bir öncüsü olmuştur. Bu türbeler şahsın sağlığında kendisi tarafından veya vefat ettikten sonra ise halefi, öğrencileri veya ailesi tarafından yaptırılmıştır. Türbelere vakıflar ve görevliler tayin edilerek büyük bir çoğunluğu günümüze kadar gelmiştir.

.:: EVLİYA TÜRBELERİ ::.

Eyyûb Sultan’ın (r.a.) asıl adı Hâlid bin Zeyd Ebû Eyyûb el-Ensarî’dir. Medine’nin yerlilerine ensâr denilmesi nedeniyle Ensarî adını almıştır. Sahabe-i Kirâm’dan büyük bir zattır. Hazrec kabilesinin Neccâroğulları kolundandır. Hz. Peygamber Efendimize (s.a.v.), dedesi Abdülmuttalib Efendi’nin annesi tarafından akrabadır. İstanbul’un en çok ziyaret edilen türbesidir.

AZİZ MAHMUD HÜDAİ TÜRBESİ

 Aziz Mahmud Hüdâi Hazretleri, Anadolu’da yetişen büyük velîlerden olup, Celvetîye tarıkatının pirlerindendir. 1541 yılında Şereflikoçhisar’da doğdu. Fadlullah bin Mahmud Efendi’nin oğludur. 1628 yılında İstanbul’da vefat etti ve türbesine gömüldü.

SÜMBÜL EFENDİ TÜRBESİ

Sünbül Sinan Efendi, Halvetî Tarikatı’nın Cemalî koluna bağlı Sünbülîye Şubesi’nin kurucusudur. İstanbul’da yetişen büyük evliyâlardandır. Asıl adı Yusuf, lâkabı ise Zeynüddîn’dir. Halk arasında Sümbül Efendi adı ile tanınmıştır. Sümbül Efendi 1529 yılında, yetmişsekiz yaşında vefat etti. Otuzyedi yıl süren şeyhliği sırasında halkın irşadıyla meşgul olmuştur. Menkibeleri dilden dile anlatılmaktadır.

MERKEZ EFENDİ TÜRBESİ

Merkez Efendi, Osmanlılar zamanında İstanbul’da yetişen büyük evliyalardandır. Asıl adı “Mûsâ”, şöhreti “Merkez”, lâkabı ise “Muslihuddin”dir. 1463 yılında Denizli’nin Sarhanlı Köyü’nde dünyaya geldi.. Hastaları ziyaret ettiğinde “Duası makbul olduğundan” hastalar, Allah’ın (C.C.) izni ile şifa bulurdu. “Beyzavî” isimli Kur’an tefsirini ezbere bilir ve açıklardı. Ömrünü öğrenci yetiştirerek, hayır ve hasenatla geçirdi. Merkez Efendi Hazretleri, 1552 yılında İstanbul’da vefat etti. Cenazesi ile Şeyhülislam Ebüsuûd Efendi bizzat ilgilenmiştir. 

Diğer Evliya Türbeleri hakkında çalışmalarımız devam etmektedir. Lütfen belirli aralıklarla sitemizi ziyaret ediniz.

Eyyüb Sultan Türbesi’nin dua edilen salonda yer alan ve Kutsal

Emanetler’den olan Hz. Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) ayak izini Sultan III. Osman koydurmuştur. Ayak izinin bulunduğu dolabın içinde şu kitabeler vardır;

N’ola tâcım gibi başımda götürsem dâim Kadem-i resmi durur Hazret-i Şâh-ı Resûl’un Gül-ü gülzâr-ı nübüvvet o kadem sahibidir Bahtiyâr durma yüzün sür kademine o gülün                                                                        Sultan I.Ahmed

Sakın taş sanma yâhu gevher-i âlem bahâdır bu Gel ey biçâre yüz sür nakş-ı pây-i Mustafa’dır bu Sezâ arş-ı mu’alla zînet ârây-ı makam olsa Zehi cây-ı mu’azzam mevk-i hâcet revâdır bu

                                                                       Sultan III.Selim

Peygamberlik ülkesinin şahı (Hz.Muhammed)nın kerem sahibi bayrak  taşıyıcısın

Allahü Tealâ Hazretleri’nin hakkı için yardımcım ol

Esinlenmeye ermiş (ilhâmî) Selim, her an bu bahçeye yüz sürer

Şefaat edip ikramda bulun, Ey Ebu Eyyüb Ensari

                                                              Sultan III.Selim